Когда-то давным давно, в те незапамятные времена, когда я был молод и силен, когда казалось, что жизнь будет вечной, полной радости и счастья, я любил читать книги. В книгах иногда попадались разные интересные идеи или мысли. Порой они заставляли задуматься над некоторыми вещами. А уж если падали на плодородную почву других знаний…
Нынче уже совсем иные времена. Я уже давно не молод и не так силен, как был прежде. Но все еще люблю читать книги и черпать из них идеи. Но сегодня, как и когда-то, лет 20-30 назад, я помню несколько строк из одной книжки. Как бы жто ни звучало странно, но это роман Дэвида Моррелла «Рэмбо 3».
Удивительно то, что книгу эту я читал в детстве, где-то в начале 90-х годов прошлого века. После я уже вряд ли ее перечитывал. Это значит, что строки из нее вонзились в память и не отпускали, несмотря на то, что на тот момент ни возраст, ни опыт, по идее, не могли позволить понять их глубокий смысл. Вот эти строки:
Жизнь есть страдание.
Причиной страдания служит желание обладать непостоянными предметами.
Страдание кончается, стоит отказаться от непостоянного.
На самом деле эти слова из буддизма. Который я немного изучал, но значительно позже, лет через 5-6 после прочтения книги, как минимум. А вот слова — запомнились. И помню я их до сих пор. И тот же смысл, который увидел при первом их прочтении. Который позже подробнее осознал при изучении буддизма да и просто проживая жизнь.
Итак, первый аспект — жизнь есть страдание. Тут вроде бы никаких откровений нет. Как бы вы ни жили, все равно будут какие-то трудности, все равно будут неприятности и проблемы. Все равно придется хотя бы изредка, но страдать. С этим все легко и понятно. Но раз жизнь есть страдание, а страдать, в общем-то, вряд ли кто-то в здравом уме хочет, значит нужно выяснить причины страданий. Чтобы затем попробовать их устранить. И жить долго и счастливо… Хм… взрослый вроде, а в сказки все еще верю.
Второй аспект — причина страданий это желание обладать непостоянными предметами. Тут все немного сложнее.
Дело в том, что весь наш мир состоит из непостоянных предметов. Или не обязательно предметов. Но все равно непостоянных. Что это значит?
Ничто не вечно. Чаще даже наоборот, весьма быстротечно. Если говорить об обычных предметах и вещах, то они могут быть дорогими и недоступными, могут ломаться, их могут отобрать. Стремление обладать тем, что недоступно или трудно доступно приводит к страданиям. Боязнь потерять то, что есть — приводит к тому же. Все из-за привязанностей к таким вещам. Из-за стремления ими обладать. Из-за желаний.
Но дело не только в вещах или предметах. Все значительно хуже. Ведь люди тоже непостоянны. Да, все окружающие нас люди тоже могут быть либо недоступны (неразделенная любовь), либо могут болеть или даже умирать. Или по другим причинам уходить из нашей жизни. Очевидно, это приводит к переживаниям и страданиям.
Любые привязанности к чему-либо — могут быть причиной страданий. Ибо все непостоянно (не вечно). И следуя из этого можно весьма легко прийти к третьему аспекту.
Страдания прекратятся, если отказаться от непостоянного. Правильнее сказать — избавиться от привязанностей к чему-либо. От желаний. Максимальная независимость от всего внешнего — единственный способ избавиться от страданий (или свести их к минимуму).
Если ты не хочешь новый телефон или машину — то и переживать не стоит. Если ты не привязан к какой-то вещи, то и не переживаешь, если потеряешь ее. И, как бы это не звучало кощунственно, но если ты не привязан к человеку, то потеряв его — не будешь страдать.
Буддизм суров. Но такова цена избавления от страданий. Вы готовы пойти на такие жертвы, изменить свое мировоззрение ради этого? Про абсолютный отказ от непостоянного вряд ли можно говорить. На такое если и способны, то единицы. Уникумы, вроде каких-нибудь монахов. Но уменьшить влияние непостоянных факторов вполне возможно. Это может улучшить саму жизнь и сделать отношение к ней проще. Страданий будет, как минимум, меньше. Разные современные направления типа минимализма, судя по всему, непроизвольно идут подобным путем. Чем от большего избавишься, чем от меньшего будешь зависеть — тем будет легче. Это может быть нелегко понять и принять человеку, у которого множество привязанностей и желаний. Но каждый может изменяться. Вопрос лишь в том, захочет ли и надо ли ему это. Ведь каждый сам выбирает какую жизнь он хочет прожить и как именно. Или не всегда сам? Но это тема отдельного разговора.
