Метка: обучение

У вас бывает так — прочитал очередную книжку и думаешь, что стал умнее и лучше? Посмотрел очередное видео о развитии и думаешь, что стал эффективнее? А потом оказывается, что ничего не изменилось. Как же так?

Много знать и много уметь — это разные понятия. Если человек все время стремится изучать что‑то новое, развиваться, может показаться, что это очень хорошо. Ведь он узнаёт столько нового. Постоянно куда‑то движется. Читает книжки и статьи, проходит онлайн курсы и смотрит учебные видео, слушает подкасты. Ведь не может быть это все зря? Не может же?

И да, и нет. С одной стороны, постоянное развитие, желание получить новые знания это замечательно. Узнать что‑то полезное, повысить общую эрудицию. Можно в разговоре с окружающими казаться умнее. Да и мозгу тоже зарядка нужна, как и телу.

С другой стороны — знать не значить уметь. Или знать не значит делать. Вот прошел я курс о тайм‑менеджменте. Интересно, познавательно. Я понял, что есть моменты, которые стоит перенять и использовать. Вот только понимания этого мало. Знать эту информацию не значит использовать. Не значит реально изменять себя и свою жизнь. Может даже выйти так, что вместо выигрыша времени в будущем ты его потерял на прохождении курса, который не принес реального результата.

Иллюзия знания и «отравление информацией»

В эпоху изобилия информации человек легко может стать заложником иллюзии знания. У меня так было когда-то во времена, когда я еще активно тренировался. Как раз появился хороший доступ в интернет. Глаза разбегались от обилия информации по различным единоборствам. Естественно, я начал ее активно поглощать. Но как это выглядело? Скачиваешь новую книгу или новое учебное видео. Пролистываешь, просматриваешь и думаешь — так я уже такое видел, уже о таком читал. Ничего нового. Вроде бы есть в этом логике. Действительно, человеческая анатомия весьма единообразна, различных способов сделать больно или неприятно другому человеку, используя свое тело, не так уж много. Тех, которые можно использовать в реальности, а не для показательных видео, еще меньше. В итоге, со временем, с начитанностью и насмотренностью, начинает казаться, что уже все знаешь. Точнее — уже это видел, встречал, узнаешь. Нового больше не будет. А ведь это лишь иллюзия, потому что я это узнавал, знал. Но точно не умел. И какой тогда смысл?

Тут возникает проблема. Кажется, будто ты это знаешь. Может быть даже так и есть. Но… знаешь, а не умеешь. Максим Дорофеев, автор книги «Джедайские техники», называет это «отравлением знанием». Когда мы потребляем много информации, но не реализуем ее на практике, у нас возникает ложное чувство, что «мы это уже знаем». Это блокирует нашу восприимчивость к новому и мы перестаем замечать даже по-настоящему полезные сведения, считая их банальными и уже известными.

Или собрал я библиотеку книг. Это уже «иллюзия обладания информацией». Кажется, у меня множество знаний, надо лишь открыть и почитать. Но… книги лежат, накапливаются, иногда, в лучшем случае, пролистываются. Ведь они же у меня есть? Это почти знания. Так может казаться. И они лежат, лежат, ждут своего часа, а он все никак не наступает.

Три этапа обучения

Процесс обучения можно разделить на три составляющие:
1) получение информации;
2) осмысление (обработка) информации;
3) использование полученного знания на практике.

Первый этап самый простой. Каждый из нас постоянно потребляет информацию. Даже те, кто не учится или даже не стремится учиться. Тот, кто стремится, делает это более осмысленно и целенаправленно. Однако это лишь первый этап. Это предполучение знания. Почему пред? Потому что никто не отменял варианта — в одно ухо влетело, в другое вылетело. Прочитал и забыл. Многие читают или смотрят учебные материалы или видео и не получают в результате ничего. Как раз поэтому. Мало потребить информацию. Нужен второй этап.

Полученную информацию надо запомнить. И, желательно, не просто запомнить, а и постараться интегрировать, встроить, в свою картину мира. Это, кстати, важная часть запоминания. Мы запоминаем, когда новая информация привязывается к уже существующей, словно встраивается в уже существующую систему знаний в голове, дополняя ее, детализируя отдельные участки или создавая новые ответвления от уже существующих. Тут мы не просто получаем информацию или знания, а стараемся их понять и найти для них подходящее место. Это важный промежуточный этап, без которого сложно перейти на третий этап, самый важный.

Информация получена, осмыслена и уже является частью нашей личности. Беда в том, что без регулярного использования знания легко и быстро выветриваются из головы. Мозг не любит перенапрягаться. Запоминать то, что не используется означает зря расходовать ресурсы. Если можно забыть, лучше забыть. Так мозг и поступает. Поэтому мало пользы учить что-то впрок. Авось когда-нибудь мне понадобится. Нет, если сейчас не закрепить на практике, не использовать в жизни, то это все уйдет в никуда. Практика это измеритель эффективности изучения. И неважно насколько изучаемое практично в буквальном смысле. Учитесь играть на гитаре — нужно играть на гитаре. Учите философию — используйте ее в жизни, общайтесь с другими на изучаемые темы.

Способы использования знаний могут быть самые разные — используйте метод Фейнмана, рассказывая другим о том, что узнали, ведите заметки, излагая своими словами полученную информацию и создавая таким образом свой «второй» мозг. Внедряйте в жизнь полученные советы по тайм-менеджменту или организации распорядка дня. Важно как можно больше и разнообразнее использовать, а не просто знать.

От истории США к лекции для студентов

Приведу небольшой пример, как это может выглядеть. Я сейчас читаю книгу «Боевой клич свободы» об истории гражданской войны в США 1861-1865 годов. Читать книги об истории может быть интересно, особенно если они хорошо написаны. Но беда в том, что насколько быстро ты ее читаешь, настолько быстро потом прочитанное из головы и вылетает. Тем более, что в жизни вроде оно особо и не пригодится, ведь я не историк, в конце концов.

Но… книги для меня всегда были источниками идей. И в процессе чтения я зацепился за идею свободы. Она рассматривалась в контексте развития США на стыке 17-18 веков, как молодой страны с большими возможностями. Не обошлось и без взаимосвязи с рабством, но я все-таки обратил внимание на немного иной аспект (о рабстве речь в книге пошла чуть дальше).

Я зацепился за понятие свободы, вспомнил про Декларацию независимости США 1776 года, стал гуглить, разбираться. Ведь это мне близко хотя бы даже в контексте предмета, который я читаю студентам — «Международная защита прав человека». То есть информацию полученную в книге я не просто потребляю, а начинаю осмысливать и встраивать в свою систему знаний. Далее я еще больше погружаюсь в тему и пишу статью Анатомия свободы: право, дух и капитал. После чего я в контексте лекции об истории развития прав человека рассказываю студентам в том числе об изученном при подготовке статьи. То есть закрепляю на практике. И теперь этот кусочек знаний я вряд ли скоро забуду. Вот это и есть уметь и делать, а не просто знать (и потом, вероятно, забыть).

Выводы

При изучении нового важно не просто потреблять информацию и изучать теорию. Не просто знать. Чем больше мы сразу же будем стараться реализовывать или хотя бы пробовать на практике, тем больше пользы от изучения будет. Иначе мозг быстро поймет, что новая информация на самом то деле и не нужна. А раз не нужна и мы ее не используем, не «делаем», значит ее смело можно отложить в дальний угол памяти, а лучше вообще забыть, чтобы не забивать голову чем попало. Вот так и получается, что неофит, желающий изучить программирование, прочитавший пару книг и просмотревший с десяток видео, но так и не севший писать реальный код, неожиданно удивляется. Как же так, я вон сколько всего изучил. Сколько всего вроде бы знаю, а как начинаю писать код, спотыкаюсь на каждой строке и снова вынужден лезть за помощью в ту же книжку, в гугл или еще куда‑нибудь. Потому что даже хорошо изучив теорию, даже условно «зная», мы не обязательно способны делать на основе этого знания.

Суть не в том, чтобы получить больше информации, а в том, как мы ею будем распоряжаться. Не накопить, а использовать. Не знать, а делать и уметь. Не спешить слепо куда‑нибудь, а думать, четко выбирать направление и точку, которую хотим достичь.

Когда-то давно мне встретилась восточная мудрость: «если учитель не живет так, как учит, брось его, это ложный учитель». Я посчитал ее важной и запомнил. Потому что вся моя жизнь — это обучение. А все и всё вокруг — учителя.

В современном мире каждый второй — блогер, а каждый пятый — тренер, наставник, преподаватель или учитель. Разумеется, речь прежде всего идет не о традиционных учителях в школе. Речь о разного рода гуру, «учителях» от мира единоборств и религии, всевозможных проповедниках того, как надо правильно жить, как чего-нибудь достигать или зарабатывать, об авторах курсов и программ для личного роста и прочих особях такого типа.

Они могут быть безобидны, всего лишь желая что-то вам «втюхать» или продать. А могут быть весьма опасны, стремясь завлечь в свою секту, сделать так, чтобы вы попали под их влияние.

Ущерб от взаимодействия с такими людьми тоже может быть разным. От потери небольшой суммы денег за очередной невероятно полезный курс или программу до проблем со здоровьем или даже с законом.

Как же понять, кто перед вами — мошенник, желающий обогатиться на наивных юношах и девушках различного возраста, или настоящий учитель, который действительно стремиться донести до людей нечто важное и ценное? Важное и ценное хотя бы с его точки зрения.

И вот здесь как нельзя кстати подходит указанная мной в начале восточная мудрость. Чему бы не учил человек, в какой бы форме он это не делал. Важно не только то, что он говорит, показывает или предлагает. Важно то, что он сам делает. Как он сам живет. Использует ли сам то, чему учит? Присмотритесь к любому такому учителю. Если он действительно живет так как учит, то он как минимум искренне верит в это. Даже если в итоге окажется, что он в чем-то не прав или в чем-то заблуждался. А если нет, если учит одному, а живет совсем иначе и никак не использует в своей жизни то, чему учит — бегите от него без оглядки. Значит он сам отлично понимает, что грош цена тому, что он предлагает другим.

Иногда это можно понять по достижениям учителя. Если человек учит как быть здоровым, а сам является наглядным пособием по патологиям, если учит зарабатывать и обещает вам обогащение, а сам зарабатывает с курсов, которые продает наивным неофитам или учит драться определенным образом, а сам дерется совсем по другому — очевидно, что с его учением что-то не так.

Конечно, это не обязательно работает именно так. Возможно, человек еще только встал на свой путь. Может быть, он лишь в процессе достижения того, к чему стремится и что предлагает другим. Так или иначе, его поступки и его жизнь являются важным критерием ценности того, чему он учит.

«По плодам их узнаете их…» — как говорит еще одно великое учение.