Эта книга достаточно известна в узких кругах. Впервые я ее читал лет 20 назад, при этом тогда меня совершенно не интересовала Стратегия меча, зато целиком и полностью интересовала Книга воды, посвященная преимущественно технике работы с мечом. Спустя много лет, я решил восполнить пробелы и ознакомиться с книгой уже целиком. И…
Книга состоит из пяти разделов, названым по стихиям: Книга Земли, Книга Воды, Книга Огня, Книга Ветра и Книга Пустоты.
Книга земли в целом о пути меча и о стратегии ведения поединка. Здесь встречаются интересные мысли, если над чем подумать и что взять на вооружение.
Книга воды о технике ведения боя на мечах. Такого восторга как 20 лет назад уже нет, но все еще отдельные вещи можно назвать полезными, в конце концов, их я использовал на тренировках и они работают.
Книга огня о том, как и в каких условиях вести бой. Тоже есть отдельные интересные моменты, но не более того.
Книга ветра мне напомнила современность, где школы конкурируют друг с другом, в том числе и путем беспощадной критики противников. Так и здесь. Моя школа самая самая, все другие — неправильные и неполноценные. При том, учитывая, что книга писалась на излете жизни Мусаси, вообще непонятно зачем это. Похоже он и правда считал себя круче всех. Но, если истории о нем правдивы хотя бы наполовину, то основания у него так считать были. Другой вопрос, что вся его биография в основном известна на основе художественного произведения «Десять меченосцев» Эйдзи Ёсикавы. Что как бы намекает. Хотя вот книга Ёсикавы как раз очень даже хороша. И оттуда почерпнуть можно даже больше полезного, чем из «Книги пяти колец».
Книга пустоты — о пустоте, замнем для ясности.
В итоге. Книга очень короткая, читается легко, быстро и не оставляет за собой почти ничего. Да, интересные моменты есть. Кое-что я для себя взял в виде цитат и своих размышлений на тему. Вспомнил многие техники, которые когда-то использовал в тренировках все из той же Книги воды. Но вот Стратегию я как-то не смог оценить по достоинству. Может я еще просто до нее не дорос, может наоборот, уже не смог узнать что-то кардинально новое.
Возможно, все те очевидности, которые мне кажутся таковыми, очевидны сейчас, когда уровень образования и эрудиции среднего человека заметно выше, чем 4 века назад в Японии. И, возможно, на тот момент это все действительно было каким-то невероятным откровением. Но сейчас, увы, это все выглядит очень слабо. И более возвращаться к этой книге я не планирую.