Метка: нон-фикшен

Эта книга достаточно известна в узких кругах. Впервые я ее читал лет 20 назад, при этом тогда меня совершенно не интересовала Стратегия меча, зато целиком и полностью интересовала Книга воды, посвященная преимущественно технике работы с мечом. Спустя много лет, я решил восполнить пробелы и ознакомиться с книгой уже целиком. И…

Книга состоит из пяти разделов, названым по стихиям: Книга Земли, Книга Воды, Книга Огня, Книга Ветра и Книга Пустоты.

Книга земли в целом о пути меча и о стратегии ведения поединка. Здесь встречаются интересные мысли, если над чем подумать и что взять на вооружение.

Книга воды о технике ведения боя на мечах. Такого восторга как 20 лет назад уже нет, но все еще отдельные вещи можно назвать полезными, в конце концов, их я использовал на тренировках и они работают.

Книга огня о том, как и в каких условиях вести бой. Тоже есть отдельные интересные моменты, но не более того.

Книга ветра мне напомнила современность, где школы конкурируют друг с другом, в том числе и путем беспощадной критики противников. Так и здесь. Моя школа самая самая, все другие — неправильные и неполноценные. При том, учитывая, что книга писалась на излете жизни Мусаси, вообще непонятно зачем это. Похоже он и правда считал себя круче всех. Но, если истории о нем правдивы хотя бы наполовину, то основания у него так считать были. Другой вопрос, что вся его биография в основном известна на основе художественного произведения «Десять меченосцев» Эйдзи Ёсикавы. Что как бы намекает. Хотя вот книга Ёсикавы как раз очень даже хороша. И оттуда почерпнуть можно даже больше полезного, чем из «Книги пяти колец».

Книга пустоты — о пустоте, замнем для ясности.

В итоге. Книга очень короткая, читается легко, быстро и не оставляет за собой почти ничего. Да, интересные моменты есть. Кое-что я для себя взял в виде цитат и своих размышлений на тему. Вспомнил многие техники, которые когда-то использовал в тренировках все из той же Книги воды. Но вот Стратегию я как-то не смог оценить по достоинству. Может я еще просто до нее не дорос, может наоборот, уже не смог узнать что-то кардинально новое.

Возможно, все те очевидности, которые мне кажутся таковыми, очевидны сейчас, когда уровень образования и эрудиции среднего человека заметно выше, чем 4 века назад в Японии. И, возможно, на тот момент это все действительно было каким-то невероятным откровением. Но сейчас, увы, это все выглядит очень слабо. И более возвращаться к этой книге я не планирую.

Было бы странно не сравнить вторую книгу Генри Марша с первой. И надо признать, вторая получилась слабее.

Да, она все так же легко читается. Да, есть интересные истории из жизни автора и его врачебной практики. Но чувствуется какая-то рваность повествования, какие-то перескакивания с одного на другое. И главное, хотя это не совсем минус, — это общая печаль и грусть автора. Это очень хорошо чувствуешь, и чем ближе к концу книги — это чувство нарастает, упираясь в пространные рассуждения о смерти. Да, именно так — не о жизни и смерти, а именно о смерти. Не каждый захочет читать искренние мысли умного человека об этой теме. Потому что очень грустно это все, если хорошо задуматься.

Вся эта книга, это будто последний вздох писателя. Он уходит на пенсию с работы, которой посвятил практически всю свою жизнь. Он хочет наконец-то отдохнуть и заняться чем-то для души, но в какой-то момент задумывается, а будет ли это что-то или он уже действительно «слишком стар для всего этого»? В такие моменты сложно не задуматься и о смерти. Ведь она где-то совсем рядом. Буквально руку протяни…

При этом особый акцент, в контексте рассуждения об операциях на головном мозге, делается автором на том, что могут быть вещи и похуже смерти. Когда человек будто живет, а по сути просто является тяжким грузом для близких и окружающих, как следствие заболевания или неудачной операции. Или когда пациент понимает, что смерть неизбежна, но впереди еще ждут адские боли и мучения. И имеет ли он право умереть, избежав этих страданий, а доктор помочь ему в этом.

Относительно бодрое начало в стиле первой книги — описание жизни автора и будни работы в больнице, перед самим выходом на пенсию, плавно перетекает в достаточно грустное и скучное описание его работы в Непале уже после выхода на пенсию. Вот в этот момент что-то пошло не так и повествование стало рваться на части, уходя в пространные размышления о том, о сем. Иногда это было интересно, иногда не очень. Но повсеместно чувствовалась усталая печаль.

Во второй половине книги сильно заметно, что автор устал. Устал видеть ситуации, на которые не может повлиять, да и в целом — устал от жизни. Трезвый ум подсказывает, что возраст уже не детский, организм уже не молодой. Так или иначе, а все идет к своему логическому завершению.

Вообще, вся эта книга пропитана таким вот духом некоего пусть не отчаяния, но усталости и трезвого понимания, что жизнь близиться к концу. При этом, в какой-то степени автор переосмысливает свой жизненный путь. Что получилось, а что нет. Достойно ли он прожил? Скорее да, чем нет.

Ни на солнце, ни на смерть нельзя посмотреть в упор. Если вы хотите задуматься о смерти, о том, как это может быть страшно, о потенциальных проблемах, которые могут возникнуть в процессе или после нейрохирургического вмешательства, да и просто погрустить вместе с автором, то книгу стоит прочитать. В таком контексте она очень познавательна и интересна. Если же нет, то и браться не стоит. Как бы не накрыло с головой уныние и депрессия. Обычно о таких вещах люди стараются не задумываться, да оно и правильно.

Что такое свобода воли? Это «способность человека без принуждения делать выбор между возможными способами действий». Я бы к этому определению из вики добавил слово «осознанный». Именно осознанность выбора должна определять наличие свободы воли. Иначе, если человек не осознает того, что и почему он выбирает, можно ли это назвать свободой?

Эта небольшая книга не столько о точке зрения на обсуждаемый вопрос естественной науки (хотя отдельные упоминания разного рода экспериментов приводятся), сколько о философской точке зрения. Поэтому для человека от философии далекого она может показаться странной и, возможно, даже глупой. Однако не стоит так сразу вешать ярлыки. Прав автор или нет, но он дает интересную пищу для ума. Дает повод задуматься.

Так есть ли свобода воли? Управляем ли мы своими действиями, поступками и жизнью? Определяем и выбираем что и о чем нам думать? Почему я решил написать этот отзыв, а не пойти спать? И почему я его пишу именно таким, выбираю именно эти слова, которые есть следствие моих мыслей. Но откуда беруться мысли, выбираю ли я их? И в полной ли мере они есть следствие моего осознанного выбора или есть следствие более глубинных процессов? Мы есть то, что мы есть потому что сами выбрали такую жизнь своими мыслями и действиями или же мы есть результат множества побочных внешних факторов, на многие из которых вообще не в силах были повлиять?

Книга короткая, скорее как затравка для дальнейших изысканий. При этом даже при таком небольшом объеме она сначала интересная, но чем ближе к завершению, тем автор все глубже погружается в дебри философии и, как следствие, повествование становится сухим и скучным.

Прочитав эту книгу, я не могу окончательно для себя решить, существует ли свобода воли или эти слова лишь описывают иллюзию, которая необходима для существование человеческого общества. Однако это первый шаг, причина текущих и будущих размышлений по теме. Ориентир и указатель, куда можно пойти. Или не пойти. Но зерна сомнений во мне посеяны. Прочитанное позволило под другим углом взглянуть на мое устоявшееся мировоззрение. Задуматься о том, что стоит продолжить разбираться в том, существует ли свобода воли или человек не властен над своими мыслями и действиями в полной мере.

Я очень часто задумываюсь, как это — сходить с ума? Осознаешь ли это, понимаешь ли? Или все кажется таким же как всегда? А если моя жизнь только кажется нормальной, но все это иллюзия? Ведь если сходящий с ума не осознают того, что с ним происходит, значит это может происходить с любым человеком в любой момент времени и нет никакой возможности осознать это.

Это страшно, если задуматься и попытаться осознать и понять. А ведь есть те, кто через такое проходит. Эта книга — это исповедь девушки, которая прошла через период безумия в своей жизни. И лишь после смогла понять, что именно с ней происходило.

Сложно понять, как это, когда разум сгорает в огне безумия. Вряд ли такое можно передать словами. Но Сюзанна старается. И заглянуть за ширму, прочитать о том, что там происходит — это важно. Важно, чтобы понимать что это такое, чтобы понимать, что это может произойти с любым из нас. И никто не сможет сказать, что страшнее — какая-то неизлечимая болезнь или расстройство разума. В первом случае человек постепенно умирает, но какое-то время остается рядом. Во втором — физически он жив, но где-то далеко и рядом его нет. И хорошо, если ему удастся вернуться, как автору этой книги. А сколько есть тех, кто не возвращается? Человек рядом, но того, кого вы знали — больше рядом нет. Это уже совсем другой человек.

Не страшно ли это, когда живой человек в какой-то степени мертв? И он вот, совсем рядом, но это не он. И особенно страшно, если он уже никогда не вернется, не станет собой. И ты ничего не можешь с этим сделать.

Страшно то, что вокруг есть немало людей, болезнь которых аналогична описанной в книге. Но даже врачи об этом не знают. И вот все те, кто вполне мог бы выздоровет ьи вернуться к нормальной жизни умирают или остаются до конца своих дней в желтом доме. Само осознание этого — уже страшно. Сколько есть пленников собственного всбесившегося разума?

Сюзанне повезло. Причину ее заболевания удалось обнаружить и подобрать адекватное лечение. Очень дорогое, но сколько стоит жизнь близкого человека, можно ли его измерить деньгами?

История девушки, прошедшей через ад безумия и вернувшейся с той стороны. Это полезная книга. Это интересная книга. И это важная книга. Ведь это может произойти с любым из нас, с кем-то из тех, кто рядом. С любым. Важно не опустить руки, важно бороться. И для этого важно хотя бы немного понимать, что происходит с человеком в это время. В тот момент, когда его разум сгорает в огне и находится где-то глубоко внутри. А наружу пробивается что-то совсем другое.

Когда-то очень давно, когда я впервые услышал про «Золотой щит», это еще не было чем-то особо выдающимся. Просто попытка одной страны, которая тогда еще только начинала свой экономический разбег, внедрить цензуру в экзотическом тогда для многих интернете. Со стороны это казалось даже несколько забавным. Ведь это же интернет, территория свободы. Заблокировать в нем что-то невероятно сложно. Так тогда казалось. Лет 20 назад.

А сейчас это поистине Великий китайский файрвол. Великая стена, которая отделяет интернет Китая от интернета здорого человека всего мира. Это чрезвычайно действенный рабочий инструмент цензуры и контроля. И опыт Китая, к сожалению, начинают активно перенимать другие страны. Оглянитесь вокруг — и вы сами это увидите. 

Принятие законодательства, позволяющего блокировать доступ к интернет-ресурсам практически по желанию левой пятки, перенаправление трафика через контролируемые правительством узлы, преследования за сообщения в сети, черные списки ресурсов, блокировки средств обхода  (VPN и прочие), публикация в сети исключительно информации, которая согласована с властью и жесткие преследования тех, кто идет в разрез с политикой партии. И в итоге создание своей собственной, параллельной реальности. Которой чрезвычайно сложно что-то противопоставить. Ничего не напоминает?

Мы все заблуждаемся. Мы часто заблуждаемся. Ситуация с этим всем очень печальная. И с этим нужно что-то делать. А чтобы что-то с этим делать, необходимо развивать критическое мышление. Но прежде чем развивать, надо хотя бы разобраться с тем, что это такое. Данная книга как раз об этом.

Итак, что есть критическое мышление, почему ему уделяют столько внимания в современном мире и зачем оно вообще нам нужно? Обо всем это можно попытаться узнать из этой книги.

Кроме того, здесь разбирается огромное количество когнитивных искажений (а сколько их еще осталось за пределами книги), детально и подробно. После прочтения вы точно поймете одно — им подвержены все. И что с этим делать толком не ясно. Не, какие-то советы конечно будут, но в реальности эти искажения просто рвут нас на части. И если вам кажется, что вас они не касаются, что уж вы то точно им не подвержены, знайте — вы точно им подвержены. Вот такой вот казус.

После того, как мы поймем как все плохо и как много существует искажений, которые окружают нас буквально на каждом шагу, автор попытается вытащить нас из этой ямы безумия и предложит способы, как же со всем этим бороться, как добиться ясности сознания и познать трезвость ума, который свободен от искажений.

Основным средством борьбы выступает логика. Да, банальная логика. Но совсем не та, которую мы подразумеваем в быту, когда говорим что-то вроде — «логично» или «не логично». Потому что увы, большинство из нас логику либо не учило совсем, либо учило когда-то давно для того, чтобы сдать зачет и забыть, как страшный сон. Вот такие дела.

Так что пора вспомнить то, что не знали, не знали и забыли. Понятия и определения, круги Эйлера, суждения, умозаключения, дедукцию, гипотезы и много других страшных слов. Вообще, это не так уж страшно как кажется. И весьма полезно. Стоит ознакомиться и взять на вооружение.

Следующая линия обороны — это теория аргументации. Станьте грозой споров и дискуссий, умейте находить собственные мощные аргументы и крушить жалкие аргументы противника. И благодаря этому очистите свой разум от искажений, будьте критично настроены ко всему сущему. И вам воздастся более ясная картина окружающего мира, менее подверженная искажениям.

А на сладкое можно еще почитать разгром различный мифов и лженаук. Для меня там было мало нового, но тем, для кого эта тема окажется незнакома — будет о чем почитать и поразмыслить. Если вдруг до сих пор у вас были сомнения на счет различных шарлатанов, если вы по какой-то невероятной причине верили в астрологию (не астрономию), гадание на картах Таро (это не те, которыми играют в дурака или покер), феншуй или хиромантию — после прочтения последнего раздела книги у вас никаких иллюзий на этот счет остаться не должно. Все это заблуждения, лженауки и мракобесие. Вы конечно можете не верить автору на слово. Но эта книга не о вере, а о науке.

В общем рекомендую читать всем, кто хочет лучше понимать окружающий мир, других людей и даже самого себя. И меньше поддаваться различного рода иллюзиям, которые нам услужливо создает и предоставляет наш мозг и мышление.

Автор, сам будучи известным писателем, всячески препарирует историю романа на протяжении последних нескольких столетий. И высказывает свои мысли по поводу того, что же они из себя представляют, эти романы, и как себя через них выражали их авторы. Мысли интересные, читается книга достаточно легко, несмотря на то, что поднимаемые темы весьма не просты для рядового читателя. Тем не менее, это не истина в последней инстанции, а лишь размышления на тему.

Каждая хорошая книга — это кладезь идей и смысловых слоев. Разные читатели могут найти и увидеть в них разное. Наверное, это можно считать одним из признаком шедевров. Когда они дают богатую пищу для ума и рядовых читателей, и критиков, и профессиональных исследователей литературы. И Уилсон предлагает взглянуть на его точку зрения на многие произведения самых разных авторов, от широко известных до малознакомых отечественной широкой публике.

Также высказывается мысль о том, что творчество и реальная жизнь авторов романов очень тесно связана. Через героев своих книг писатели выражают себя, свои желания, свое отношение к окружающему миру. Достаточно интересно в контексте того, что многие говорят — жизнь автора отдельно, а его произведения и творчество отдельно. Однако есть здравое зерно в том, чтобы принять точку зрения Уилсона, что хороший автор не может отрешиться от своих героев и от того, что он пишет. Он всегда в той или иной степени выражает себя. Что вполне естественно в творчестве.

К сожалению, на русский язык переведена лишь часть данного произведения, а английский оригинал найти оказалось не просто. Поэтому пришлось довольствоваться тем, что есть. А прочитать было интересно, ведь автор любимых мной «Паразитов сознания» и «Мира пауков», написал эту книгу на основе курса лекций по писательскому мастерству, который он читал в университете. Такие книги, вроде «Как писать книги» Стивена Кинга и «Дзен в искусстве написания книг» Рэя Бредбери, мне нравятся. Они очень хорошо дают возможность погрузиться в писательскую кухню и попробовать прочувствовать изнутри, каково это — писать книги. Таким образом, в копилку подобных книг добавилась еще одна.

Первое, что хочу сказать об этой книге, — это лучшая книга об основах экономической теории для начинающих из тех, что мне доводилось читать. Разжевано все максимально просто и понятно. Хорошая структура. Дается глава, разбитая на небольшие логические пункты. В конце каждой главы краткое резюме в виде тезисов, ключевые определения и 5-6 вопросов, отвечая на которые освежаешь в памяти только что прочитанное. В общем сделано в виде учебника.

Книга состоит из трех частей. Первая — чистая рыночная экономика (капитализм). Вторая — командная экономика (социализм). И третья — смешанная экономика (интервенционизм). 

Основной акцент сделан именно на описании чистой рыночной экономики, в том виде, в котором она могла бы существовать. Если бы ей не мешали. Про социализм кратко, самые основы и какие могут быть проблемы при его воплощении в жизнь с точки зрения основ экономики (с примерами из истории). Ну и про смешанную экономику, ту, которая существует в большинстве стран в реальности.

Не скажу, что многое было для меня новым. Но большой плюс — это упорядоченность материала и его подача. Все разложено по полочкам и пунктам. На примерах и с детальными описаниями. Насколько я понял, изначальная цель написания книги была дать основы экономической теории старшеклассникам или младшим курсам в вузах. А мое мнение — самые лучшие учебники, это учебники написанные для детей. По крайней мере — хорошие учебники, написанные для детей. Эта книга — как раз такой пример.

Великобритания богата на специалистов в разных областях науки. Я уже читал интересную книгу нейрохирурга о его жизни и работе. Теперь вот в руки попали записки судмедэксперта.

Сразу хочется отметить, что это не совсем книга о работе судмедэксперта. Скорее это история жизни судмедэксперта, тесно переплетенная с описанием его работы. На протяжении книги мы увидим путь автора, от его детства и первых мыслей о том, кем он хочет стать, до преклонных лет, когда у него за плечами уже 40 лет опыта и богатая событиями жизнь.

По своему такой подход к написанию книги вполне оправдан. Это придает ей больше жизни. Мы не просто читаем интересные случаи из практики судмедэксперта, которые день за днем проводит вскрытия и выясняет причины смерти людей. Мы наблюдаем за становлением человека, за тем, с какими сложностями он сталкивается как в профессии, так и в личной жизни, на которую подобная работа не могла не повлиять. Каково это — провести конвеером десятки вскрытий, после массовой гибели людей, а потом прийти домой, чтобы пообщаться с женой и маленькими детьми?

Но описание работы автора тоже интересно. От рядовых случаев естественной смерти, до запутанных убийств и массовых смертей при террористических актах. Ему приходилось проводить вскрытия людей, которые умерли естественной смертью и тех, кто был убит. Взрослые и дети, мужчины и женщины, сотни, тысячи, десятки тысяч. Он работал с погибшими после терактов 11 сентября 2001 года в США, и после взрывов на Бали, принимал участие в расследовании гибели принцессы Дианы.

Автор книги это человек искренне увлеченный тем, что он делал и делает. При этом ему довелось работать на сломе эпох. В то время, когда стали появляться новые методы проведения расследований (например, активное и повсеместное внедрение использования анализа ДНК), когда государственная система судебно-медицинской экспертизы стала замещаться частной практикой, что не могло не повлечь за собой радикальное изменение всей этой системы в Великобритании на рубеже нового, 21 века.

Когда я читал книгу Генри Марша о нейрохирургии, я уже видел описание аналогичных проблем, связанных с чрезмерной бюрократией и комерциализацией медицинской сферы Великобритании. И это тоже был слом предыдущего и текущего веков. Здесь же фигурируют описания подобных сложностей и проблем уже в сфере судебно-медицинской экспертизы. Насколько это хорошо, когда судмедэксперты конкурируют за право проведения вскрытий? Когда это превращается в бизнес? Когда опытные специалисты оказываются не нужны в сфере преподавания и когда наука превращается в гонку научных статей, которые часто пишутся ради рейтинга? То, что я вижу у себя в стране, оказывается повсеместной проблемой, даже в таких развитых и экономически благополучных странах, как Великобритания. Как там говорят — везде хорошо, где нас нет.

Конечно, много внимания уделяется и самим вскрытиям, тому, как эксперт влияет на расследование преступлений. Как ему приходится выступать в качестве специалиста в суде, защищая свою позицию и предоставляя факты, которые ему дало тело умершего. На ярких примерах показаны сложности распутывания не очевидных дел. Сложности принятия решений, ведь у эксперта есть лишь тело и его знания, чтобы суметь сделать правильные выводы. Умер ли человек сам или был убит. Кто, как и когда его мог убить. И от этих выводов зависят судьбы еще живых. Виновен человек или нет. Получится вовремя остановить убийцу или он сможет продолжать совершать преступления. Или невиновный отправится за решетку.

Кажется, что человек, который всю жизнь проработал на вскрытии тел, должен быть совсем не прошибаем. Но это не так. Он все равно остается человеком, который живет как и другие, любит жену, воспитывает детей, любит летать на легком самолете, чтобы отвлечься от всего и остаться наедине с небом. Он тоже может впасть в депрессию. У него могут быть финансовые трудности. То есть он такой же, как и все мы. Просто он выбрал в жизни путь судмедэксперта. Как кто-то выбирает путь нейрохирурга, спортсмена, преподавателя, водителя или любого другого. Но мы все прежде всего люди.

Очень интересная книга. Интересная с точки зрения описания судебной экспертизы и не менее интересная с точки зрения описания жизни человека.

Леонид Быков с детства был одним из моих самых любимых актеров. «Максим Перепелица», «Зайчик», «Алешкина любовь», «В бой идут одни старики»… Я смотрел эти фильмы тогда и пересматриваю их сейчас. Великий актер и режиссер, который ушел так рано, на пике своих творческих успехов.

Так получилось, что к очередной годовщине его гибели, 11 апреля, я решил в очередной раз почитать о нем в интернете, посмотрел пару документальных фильмов на ютубе и подумал, а может быть есть полноценная книга с его биографией? Так и была найдена эта книга, немаленькая по объему, но очень интересная, которая позволила взглянуть на жизнь этого человека, его судьбу, творческий талант, характер и стремления. Вот это вот погружение в жизнь того или иного человека, попытки познать и понять ее, понять кем он был и почему он таким был — это, наверное, та причина, по которой мне нравится периодически читать биографии разных известных людей.